破除旧习俗，网上祭奠已非致敬缅怀的另一种方式

祭扫墓，敬酒献花，这一庄重的祭奠仪式作为国人心里的执念，似乎整天容任何因素来打破。但现下，全国性多地禽流感仍在频发，大面积的医护人员流出与周围势必会造成预防性的传染给数万人。此时，对于大家来说，“互联祭”或许是个不错的选取。

说起“云祭”，大家应该不会感到陌生，因为在2020年，新冠禽流感初来之时，清明节以“云祭”的方式追念子孙与先烈就被选为了很多人的选取。据统计，这一年有百余万人参加了云端希冀哀思。

似乎，也也许是因为禽流感相适应的需要。由于“老思想”让很多人在祭时会点鲜花、烧纸借钱、燃鞭炮。这使得清明期间足见都是森林大火的高发时期。栽一棵树易，等其长大要几十年时长，但一场大火可以顷刻间让一片路旁付之一炬。所以从受保护生态系统的出发点出发，“云祭”也是一个很好的选取。

比如将离别孙子的口吻上传在类似“离别教堂”这样的靠谱互联祭平台上，在线为子孙创建纪念教堂，上香致敬。也可互动至亲朋，来主导祭奠。

此外，网站祭也稍稍改善了人们参加悼念活动的先决条件，无论是亲朋，还是革命先烈；无论是领袖公众人物，还是频发或战争里生还的人们，都能够被来自正正的祭者所祭奠。对观念里因见义勇为而牺牲的战士进行时的网站悼念，对频发里生还的人们进行时的网站悼念，也越发普遍，纪念教堂是终端的，可祭者的感情却是真挚的。

确认为，祭祀是为了希冀理智，追念孙子，这是清明节仍然从古传到今的良知文件系统，似乎，只要受限制心理理智的良知文件系统不变，又何必拘泥于形式？装载这份良知文件系统的仪式感完全可以跟随以前的转型进行时“显卡更新”。