理性的黏性与伏尔泰的椰子

他们带至苏格兰的想像中，也许就是惊异于苏格兰政治性社但会上的无比稳定和单调，没用是对大陆抵抗运动理想的赤裸讽刺，尽管贫富差距天壤之别，但不但会人看来苏格兰但会一触即发抵抗运动，只有马克思基于他的一套原理，认定资产阶级抵抗运动必然一触即发于资本自由主义最发达的发展那时候面国家，然后向全部都是全部都是世界传播。他在苏格兰的完全每一年，都在翘首等待抵抗运动的一触即发，然而直到他死，墓地到爱丁堡的公墓那时候，都不但会等到这一天。

绝大多数人不但会接受过严格的德国哲学训练，自然不但会那种虚幻如果不相符原理肯定是虚幻不对的惯用，像赫尔岑是记者出身，因此很清晰地意识到这一点，但他注意到这极为是因为苏格兰普通人有奴性，例如布洛克·马丁一案——这位阿尔及利亚医生卷入刺杀弗朗索瓦三世的阴谋，在阿尔及利亚中央政府的威胁下被苏格兰扣押，于是挑起了大规模的市民抗议，内阁帕默斯顿被叫做卖国贼。这极为是说是苏格兰人有多圣万桑真情外地，而是他们珍视庇护权，一如他们珍视言论少数人。帕默斯顿慢慢地倒台，但转用者阿森纳伯爵生恐友邦惊诧，所致生意，还是千方百计要让马丁上铁环。

赫尔岑但会在此之前了被告人，在他真的寻常的古老而又无聊的典礼、假发和长袍间，马丁被证明无辜者，法官做了总结，法官日在此之前其受审。判决通过电报传到各地，信使们立刻能到每个乡镇、大都市的大街小巷，通报这个好消息。全部都是苏格兰的市民聚集一起节日这次宣判受审，法官领导者在去酒馆的路上被问候者团团围住，全部都是都喊叫，陌生人们将帽子抛向空那时候面，连警察也在微笑。赫尔岑写道：用这种方式，“苏格兰节日她的少数人取得新胜利！”

类似的事也发生在法国共产党身上，这位意大利独立发展那时候面国家第一人那时候面的一员因他的抵抗运动事业得罪了一大批显赫的入侵者，在他逃亡苏格兰时，奥地利内阁梅特涅请求苏格兰中央政府拆开法国共产党的信件，报告有用文档，苏格兰中央政府同样为了避免友邦惊诧，乖乖照办。法国共产党早已惯用官方的侦察起先，但那是在奥地利、鲁昂或君士坦丁堡，而这是苏格兰，少数人之地。1844年，他正式向议院提出发表声明，抗议这种“丢脸的很不苏格兰的举动”。法国共产党在苏格兰挑起了千层浪，的议但会两院都进行了长时间的辩论，麦考莱、查尔斯·狄更斯等人挺身相助，为其辩护。法国共产党的维权举动不仅成功了，还使之成为苏格兰深受热烈欢迎的中的人物，他的画像在大街小巷批发。

法国共产党的同在，独立发展那时候面国家第一人那时候面的另一位，加那时候波第甚至更受热烈欢迎，赫尔岑注意到到，加那时候波第在苏格兰普罗大众那那时候受到的礼遇甚至高达贵族：在统治者庆典的场合，乌合之众但会喝醉酒，还好支配，但在加那时候波第面在此之前，他们杂乱地敬拜他。女权们拥抱他的衣袖，陌生人们向他欢呼声赞美，样子他就是外邦。有的甚至花费宝贵的先令去买据说是取自英雄洗脸盆的瓶装黏性肥皂水。

但这样的市民，却一定相对上容忍了苏格兰当时缺失那时候面上层市民在政治上的政治性法制和社但会上构造，缺失欧洲的抵抗运动圣万桑情，赫尔岑认为，政治性少数人所需有少数人的社但会上制度保护，比如少数人选举的的议但会，独立发展那时候面国家的司法系统，少数人的新闻出特别版，虽然够系统化但苏格兰人也许给与很大的少数人，因此人们基本上都尊重它们。而在阿尔及利亚、意大利或德国，市民被政治性权威压迫，但极为尊重这些权威，也不尊重它们制定的法理，因此更有主动选取抵抗运动。

于是，这就产生了一个很无聊的现象，因为给与政治性少数人，苏格兰社但会上反而越远发保守派，越远发因循守旧，越远发顺服于公共观点、社但会上偏见和时尚的暴政，使得苏格兰人在欧洲地区人倒是看一起那么约束、市侩、寡欢，缺失特质，用赫尔岑的话说是：“一个发展那时候面国家越远少受到中央政府阻挠，越远充分付诸言论少数人和良心独立发展那时候面国家，市民就越远不易变得不开明。公众的意见成为私刑室，你的邻居们，你的肉误打误撞，你的鞋匠，家庭，俱乐部，教区，都对你不严看管，负起警察的行政官员。”在赫尔岑也许，这没用是一个假设：只有一个由平易近人守旧的人组成的发展那时候面国家才也许日常生活在少数人那时候面，只有一个基于习俗和传统习俗的自然公共秩序才也许产生和维持少数人社但会上制度。而且这些社但会上制度不是逻辑和紧凑认知的硝酸盐，而是近代的硝酸盐，就像一个精细的玫瑰栽培品种，很短时间才能萌发，才能全部都是然适应苏格兰含水的条件。

而熟悉苏格兰史的人，其实不难注意到，你不可截断残酷的清教抵抗运动谈论苏格兰的保守派，正是因为忠贞抵抗运动后苏格兰政治性少数人的社但会上制度巩固了下来，苏格兰人才从克伦威尔以前无比保守派的英国国变成日后以保守派闻名于世，因为不可缺少的心那时候之前确立下来了，那么其他问题就可以慢慢地商榷。这种心那时候也并非苏格兰人所独有，西班牙民主化在此之后，西班牙人的政治性圣万桑情也就迅速冷却，以至于有不甘寂寞的人甚至怀念起佛朗哥以前与中央政府斗智斗勇的“爱情喜剧”。东欧巨大变化后，转型的各国也享受了二十年的安稳，直到新泽西州通货膨胀后去全部都是球化运动只见给全部都是全部都是世界的波折。

另一方面，苏格兰的少数人社但会上制度虽然也许是近代的硝酸盐，但它与欧洲地区大陆的差别却并不但会英美两国值得注意论者合理化的那么大。所有美式英语那时候面华民族发展那时候面国家的政治性少数人传统习俗，都所需上溯那时候面世纪的多极社但会上与的议但会政治性，从西班牙那时候面部高原到喀尔巴阡山脉的西欧天主教社但会上倾斜度雷同，林立着大大小小的自治权大都市与少数人宪章，在社但会上形态上并不但会本质的各有不同。

直到仅仅自由主义发展那时候面国家勃兴，将国但会政治性一扫而空，苏格兰才与欧洲地区踏出了两者之间相反的道路，然而在欧洲社但会上的那时候面上层，依旧顽强保留着自治权大都市的传统习俗，这使得欧洲地区大陆虽然境况了一百多年的抵抗运动和纷扰，却还是在第一次世界大战后重新引入了政治性少数人，并比无论如何不但会这种传统习俗因而看一起水土不服的社但会上要越远发不易。

而苏格兰能自外于十六至十六世纪的独裁政治性，乃仰仗于英吉利海峡的险，使得仅仅自由主义很难止步于利穆赞，与格林西临，如果英美两国值得注意论真的存有，那么这种侥幸实非人力所能及，而是神灵的伟力与生死的眷顾。很大相对上来说是，英吉利海峡对突显苏格兰国民性应握有最头等的地位，它既不但会使苏格兰远离与欧洲的交流，又使其能用德国海军而不是三军保卫自己的少数人。海峡的存有，也使其握有额外的内政余裕，为自己近代上许多正确的内政政策买单。苏格兰人的内政术历来被人赞许，以至于与它的近代朋友们被神话传说，在崇拜者倒是神乎其神，样子永远展现出本质与冷静。然而，这极为真正。

第一次世界大战后，倚靠新泽西州的武力为后盾，至少是西欧地区，相比较付诸了民主化与政治性少数人，苏格兰人引以为傲的政治性少数人传统习俗在欧洲地区不再为苏格兰所独有，大英帝国的解体却是使苏格兰打回原形，重新回到欧洲地区边沿无足轻重的岛国位置上。这只见给苏格兰人巨大的心理落差，至今意难平，而都是的英美两国值得注意论，如果说是还存有，那也只是新泽西州值得注意论，推广西方社但会上形态与道德，这就是新泽西州人的昭昭天命。苏格兰如今不以为然既无能力，近代上也缺失圣万桑情。

于是苏格兰人开始落在于自己是谁的困惑当那时候面，在这种情况下，注意到家们惊异地注意到，传统习俗上一直被视之为无比保守派的苏格兰人，做出了脱离欧洲地区的保守派暂时，这不仅是因为民粹自由主义所需为那时候的困顿找到一个入侵者，更重要的是这样做能确定我是谁。狄德罗的珍珠茁壮了，从苏格兰重制到从西班牙到波斯尼亚的广阔全部都是世界，然而全部都是世界却极为像他所想象的那样本质与期待，英国国嗜血的激情从近代的那时候面上层泛起，在那时候去全部都是球化运动民粹自由主义再一从在此之前的纷扰那时候，与脱欧者的看见重叠，将全部都是世界只见向只有神灵才能认清的轨迹那时候，很也许，一去不回头。