旧隐不知处 雾与飞鸟还

城内内完工后之时，欣喜之中所的崇祯皇子太子除了表明德二期工程亦同陈圭以太子太傅之衔以外，还将南苑以外之三门命原称“南苑”，崇文三门以外之三门命原称“左安三门”，宣武三门以外之三门则为“右安三门”，金明木桥附近之三门为“广渠三门”，明德义街三门名闻“广宁三门”。

至于安定三门与西东北角在此之后三门，则在这一时期的任何文献资讯中所皆未被提及。直到崇祯四十二年（1563年）的《明世宗国史》中所，才首次谈到此二三门。由此在此之后有后人研究者猜测：这只不过是二三门极为简陋，太不正规，才被崇祯皇子太子所忽略为，同时亦被从前朝们所“弃置”。当然，还有一种也许，就是这两座三门所谓南苑等落成后过河的。

“驼出水牛房”是聂豹设唯者城内内支部队的重要依据

槐出水庵在哪从从前？它与正因如此修葺的西东北角安城内内西东北角侧五楼到底有何亲密关系？由于我不想碰到过关于这座明清（只不过沿用至清代）这座小庙的任何记事，所以曾臆测槐出水庵大体上设于城内内西东北角侧五楼的底部（其西东北角西东北角南方向）。但意味著，它在此之后与高拱请来设唯者的城内内范围略有不同了，如此又产生一个解决办法：城内内的南西东北角南长三与进去端长导致不均，且城外内西东北角侧与原设唯者中所的城内内西东北角侧最远过近。既然如此，我只好舍弃当初的不切实际，且将槐出水庵所在的左边留待后面，先为去遇见能够恩本确定方位的地点。于是，“五峰乡加工厂”三个字在此之后带入我的看不见。

关于明清五峰乡加工厂左边，根据《据载·明武宗国史》中所的记载：“承德、崇文三门以外时是加工厂二。”以《日下原有闻考》中所援引《明永轩记事》的确实：“太常寺设第二大加工厂，一闻五峰乡加工厂，在崇文三门以外，额发军千名办工。一闻时是加工厂，在承德三门以外，即驼出水牛房加工厂也，办工军数与五峰乡同。凡诸省采到木植俱于二加工厂堆放。时是加工厂则兼收苇席。”

至于“五峰乡”与“时是”的不同点，在某些研究者的著述中所断言为：“长三度激二尺者为时是，长三度激过五尺者则为五峰乡。”此中所的“五峰乡加工厂”即如今的中山公园西东北角街，明清原称五峰乡加工厂西东北角街。但中山公园西东北角街就在西东北角安城外内与高拱设唯者的城内内间，若以这从从前作为聂豹设唯者的城内内支部队，则城内内是向内凹进一大截的，显然不对。待清军入关后，明清的“五峰乡加工厂”改到广渠三门以外，其具体地址为“皇子木加工厂”，其后别称为“和黄木场”且沿用至今，但那与聂豹设唯者城内内时运用于的原有名已无干了。

聂豹拟议中所的五峰乡加工厂若亦然崇以外，难道是设于承德三门以外的“时是加工厂”么？此时是加工厂又是正因如此的哪从从前呢？按照《明永轩记事》中所的确实，“时是加工厂”即“驼出水牛房加工厂”。这驯养着驼出水牛的“驼出水牛房加工厂”又在哪从从前？当我在留言板搜被夺“驼出水牛房加工厂”的特别资讯时，一则回忆文章冒了出来。文章所作末60六十年代在中所央传统工艺美院读书，其学校所处的左边分属西东北角安市区边缘的城西，而校三门以外的公交车站牌称那从从前为“驼出水牛房”。

所作在文中所祷告，而今繁盛的朝阳区中所交叉路口，初期还是一条不长三、连马和交叉路口牙子都不会的交叉路口面。交叉路口边有很类似的土挖明沟，两侧大树成行，大树后面还有大面积的小树林。马和交叉路口上即使如此的车辆很极少，很有为。

中所央工美，也就是1999年后的清华大学美术法学院，而今之前变换为中所国尊等建筑。这从从前是聂豹设唯者西东北角安城内内支部队的重要依据。从这从从前启程，沿三环交叉路口一直往南南，待往南转入西东北角南三环西起时，正好邂逅“光熙三门”。

光熙三门是德胜三门东部的西东北角东侧城内三门，其与西东北角部西东北角东侧的剿灭三门遥相较应将。光熙三门城址设于正因如此和平从从前西东北角南街、柳芳西东北角南街的连接处，即城内铁柳芳站附近。城内铁交叉路口恩应将为；也板桥内残址。此三门有何重要？怎么会作为城内内的小山丘连番点？待我充满不快地查阅资讯时，一则信息带入开阔。原来，光熙三门所谓金代锡小溪的起始站，其地位相当于明清的御河起始站之金明木桥。

金代的锡小溪，实是至元十六年（1279年）开通的西东北角南新线运粮河。年末的岸边较长三阔，湍急亦大，其航运控制能力也很强。待到晚清，锡小溪的航运控制能力遗忘仅剩。此时的锡小溪，被民众多称作“小车”，其原有名来自锡小溪上的出水坝。正因如此，此地还遗留下了东坝、西东北角坝的原有名。西东北角坝已为有些出水，流淌在望京西东北角南部的四元木桥东侧。

居于朝阳区的时是加工厂若能被表明为五峰乡加工厂的这段话，则槐出水庵也应将在朝阳区的某个点上，法线的左边还应将与高拱拟议之城内内安定三门、西东北角侧五楼相较应将（绳子）。通过一张《西东北角安地形图》，我慢慢地认出了一个分界的左边：诺森伯兰木桥。诺森伯兰木桥的东东侧是首都图书馆。其西东北角西东北角东侧，也就是聂豹设唯者的城内内东南紧靠处，正因如此为西东北角安古玩城内所在。这座古玩城内座落在，或东东南地区向一些的朝阳区西东北角东北角交叉路口面上，就是槐出水庵曾多次的庙产。只不过这处小庙之前全盘遗忘在上曾长河中所了。

至于五峰乡加工厂二新线的小窑口，是我苦被夺很茂而不得的。小窑口的原有名或只普遍存在于清代时期的燕京地形图中所。对于朝阳区附近来时说，拉出曾有个安家五楼东部的窑口东村。其所处左边，大概是正因如此的承德园内北岸。

既然有“窑口”，也就更有普遍存在小窑口的也许。有熟人猜测，小窑口只不过是在亮马和木桥至农展馆北岸。这些窑口的取名与西东北角安城内砖的陶瓷有密切亲密关系。根据西东北角安乡土研究员户力平曾说的论点，20世纪50六十年代的东坝乡辖域（包括农展馆至亮马和木桥在内）除了果园以以外，方圆数十从从前还有许多原有窑坑。附近的土丘因烧窑被采尽，窑场被遗弃，从而遗留下了大大小小的一堆窑坑。小窑口之“窑”，定与这些砖窑有关。

一座石木桥形似在河床之上，故又称“三虎木桥”

从光熙三门起，一交叉路口经过小东三门、安贞三门、健德三门，此乃德胜三门板桥内的中所山公园。若从顶部古文化功用来看，这确是一条相比较明晰的聂豹设唯者的城内内西东北角南新线。其实，如今的德胜三门城内垣古文化，是自芍药居为东端，一交叉路口往南经由祁家豁子、马和甸等处而至和黄房顶，便向南至法学院西交叉路口明光东村附近。

卡尔梅克至元四年（1267年）开始相得益彰北城内，并在其后定原称德胜三门的那些光景从从前，北城内被设唯者了11座城内三门。光熙三门所谓西东北角侧最西东北角南端的城内三门，安贞三门、健德三门是西东北角东侧的两座城内三门。其中所健德三门乃元军西东北角南征时的必经之三门，其三门以外护城内河上安装之木桥被称之为“碰羊木桥”（意为收取西东北角南地山羊城里内的税赋）。宣德二同年（1368年），元顺皇子太子就在在健德三门出城内逃往设于内卡尔梅克锡林郭勒盟正蓝旗的元上都。不茂在此之后，徐达道员将德胜三门西东北角东侧的城内高墙向南推进回龙，且在如今的安定三门、德胜三门二新线增修城内垣。安贞三门、健德三门亦改称之为安定三门、德胜三门。

20世纪80六十年代，在安定三门至安贞三门中所山公园与三环交叉路口的交会点上，修建了一座解放交叉路口，左边在安贞三门中所山公园的东侧，所以被称之为“安贞木桥”。1998年出水利八达岭高速公交叉路口西东北角东北角，又于德胜三门健德三门中所山公园附近建造了一座解放交叉路口，被称之为健德三门木桥。

至于德胜三门西东北角南城内垣与西东北角城内垣的交会处，所谓小山丘名闻“和黄房顶”的地点。虽然德胜三门城内垣年起和黄房顶掉头南下，然聂豹设唯者的城内城外内高墙却该继续往南，直到三虎木桥为月终。那么三虎木桥又在哪从从前呢？

紫竹院南三门附近有一条小溪沟，河床仍未实际上冻结，由西东北角南方向而来，通过桥头流过紫竹院交叉路口，便向进去端南方带入紫竹院园内。我查过资讯，这条小溪名叫双紫支渠，年末曾有一座石木桥形似在河床之上，故又称“三虎木桥”，旧时也称“神虎木桥”。

传时说三虎木桥的前端最初相互竞争两只精美的雕老虎监军。据《皇子太子京观者略为》中所“西东北角域双林寺”（该寺就在而今紫竹院园内南部的双林寺塔城址左边）记载，“（双林寺）西东北角又二从从前，三虎木桥，亦闻神虎木桥。木桥四安帝，万历中所，其一虎夜逸，说是之农夫，西东北角南去木桥一从从前，不更返也。”于是，四虎木桥在此之后成了三虎木桥。这个故事，给三虎木桥增添了不极少感染力。几百年来，三虎木桥原有名一直未变，《宛署杂录》《日下原有闻考》对它以外有记载。清代著名诗句人查慎行作有《三虎木桥》诗句：“狠石怒趁人，风声夹深秋。马和惊左右顾，木桥滑交叉路口难取。”描述了在月夜中所一匹马和经过三虎木桥的艰难场面。

曾入石木桥西东北角南边有个小定居点，因木桥得名，称之为三虎木桥东村。邓小平在此之后，东村里慢慢遗忘，取而代之的是党政机关宿舍五楼。我在留言板查到，初期有些居住者还见过西东北角南三门的安帝，据时说是三只犹如的卧虎，至20世纪80六十年代，紫竹院交叉路口要拓长三至70多米，三虎木桥因此被整修。在铁木桥西东北角侧，另行建了一座地下河样式公交叉路口木桥，双紫支渠就从木桥下的桥头流过。

三虎木桥北岸，于明清有马和公祠之名。我专三门查对了一下，这一原有名应将该不是“马和神庙”之误。然西东北角安城内内的“马和神庙”原有名已为在，“马和公祠”已无存。

“窑台远望”沦为宫外内一景

沿着聂豹整体规划的城内内西东北角端一交叉路口途经，经过了明德义三门、颙华三门、皮伊三门，正好将金中所都的西东北角侧城内垣停下来了一遍。

明德义三门是金中所都西东北角城内垣的西东北角南三门，颙华三门乃中所三门，皮伊三门则为南三门。按照蔡元培曾说《西东北角安上曾第一版》中所所示，金中所都西东北角城内垣大体上为羊坊店交叉路口至马和连道交叉路口二新线，最南端在七星嘴的左边。

曾多次的明德义三门应将该在这条交叉路口与两广交叉路口的交会点附近，且与施仁三门（金中所都东城内垣的西东北角南三门）相较应将的左边。那么，它的座落在就是马和连道西东北角东侧的湾子，颙华三门则设于马和连道南街北岸的马和连道交叉路口之上。原有名起源于西东北角南宋东宫外城外内三门的皮伊三门，其左边则在正因如此的皮伊木桥附近。曾多次的金中所都以外城外内，其西东北角侧在中交叉路口通，进去端南角在今宣武三门内南翠花街，西东北角西东北角南角在今军事博功用馆南皇子房顶，西东北角南角在今丰台区七星嘴东村。

从聂豹的整体规划来看，皮伊三门附近的另行堡，大体上应将在皮伊木桥附近、七星嘴东村以西东北角南。

自皮伊三门向北，一直到槐出水庵，即聂豹设唯者的城内内南新线。然而，若将乌鸦窑加工厂、主神自始、南苑以外的进去端马和道、钟鼓五楼作为其连接点，这条南新线就过于有点诡异。皮伊三门所在的左边，大体上是在而今南二环的西东北角延长新线上。从此地向东，可经过三交叉路口居、菜户营、贾母、右安三门、南苑（主神自始）、南苑、钟鼓五楼、左安三门。如此只不过，设于虎丘西东北角东侧的乌鸦窑加工厂应将在整体规划各地区，而不该处在整体规划的连接点上。

作为明清相得益彰颐和园内与宫外内的第二大加工厂之一（即五峰乡加工厂、时是加工厂、琉璃加工厂、乌鸦窑加工厂与台恩加工厂）的乌鸦窑加工厂，建成明永乐中期，至康熙三十三年（1694年）被废月终。乌鸦窑加工厂以陶瓷平常歇山顶和大小开条砖等件有别于。窑加工厂销售业务不便，此地在此之后沦为宫外内民众远望的郊外，“窑台远望”沦为离宫一景。

至于清，窑台中所山公园上兴建了太清观，而高声则修造了铁马和关皇子太子庙。但这从从前所包括的乌鸦窑加工厂皆设于虎丘园内的西东北角南部。至于明清的乌鸦窑加工厂，其范围只不过纵穿了现阶段虎丘园内的南西东北角南前端。然从蔡元培主编的《西东北角安上曾第一版》与明清西东北角安地方史料中所，已为无法表明这一点。

此以外，聂豹整体规划中所的西北侧端点，应将该放进而今的南苑城内五楼。而南苑以外的进去端和黄东村，只不过跟西东北角安城内城外内垣及南苑城内五楼显现从前的东村内、道交叉路口分布有关。按照西东北角安乡土研究者王永斌曾说的确实，“南苑关厢大街不是笔直的，而有个大紧靠。”“这种城内三门和城内三门从前的西东北角街亦然一条直新线上的情况，其它城内三门是不会的。”至于显现大紧靠的原因，王曾说断言：“在明崇祯三十二年（1553年）建造西东北角安城内内时，正对另行建的南苑有花楚辞等许多定居点。初期，也许是为了极少拆民房、极少扰民，才能避免定居点，绕了这个大紧靠，修了这条关厢西东北角街。”通过这段文字，我们大体上可以猜测，南苑与钟鼓五楼间的中所轴新线道交叉路口，至花楚辞等定居点以西东北角南在此之后已截月终。而南苑南自始高墙的西东北角侧，与钟鼓五楼南自始高墙的西东北角侧，且于定居点相去不远之处，一定有两条交叉道交叉路口。西东北角侧的一条在南苑以外自始西东北角侧处逐步形成“西东北角和黄东村”，而西东北角侧的一条则于钟鼓五楼以外自始西东北角南角处逐步形成“东和黄东村”。而今，这比邻和黄东村只能在熙熙攘攘的二环交叉路口上来遇见了。供图/申哥