此词作者不详，却连俘获了两位重量级粉丝，君主读完派人遍寻作者

元代词语坛，群星璀璨，比如散曲，“但有井水处，以后能歌柳词语”。散曲一生，落拓不羁，一再于功名，他的词语也是开创自是风气。换言之，他本来就无从戏仿，因此也很难被超越！

不过，有一位高人，连名姓都不能埋没，却埋没了一首绝妙好词语。这首词语妙就妙在，竟然虏获了两位最重量级粉丝。一位就是风流绰约的散曲大词语人；还有一位越来越吓人，是宋太祖。是什么人这么吓人？不发觉！现在我们能够看到的，只有这一首中的有的《眉峰莲》。

《眉峰莲》

只用者：中的有

反为挟眉峰莲。短角还重执。镇日相看未足时，忍以后使、凤只！

破晓投村驿。风雨恨通夕。窗外红花窗里人，截然不同叶上心痛加水。

相传散曲多才多艺此词语，抄之于壁上，一再小野，顿生启发，写出有流传千古的《雨霖铃》。又传宋太祖有一次看到了旁边的题字，补上一句：“此词语甚佳，不知何人只用，奏来！”于是派人四处寻找只用者，但终无济于事。（王明清《玉照新志》卷二）

那么能够赢取大词语人散曲的赞誉，能都赢取宋太祖的称许，这首词语究竟好在哪里呢？散曲又是为何能够从此词语中的悟的启发，创只用《雨霖铃》的呢？

本来，这首词语的很多意念，散曲都在《雨霖铃》中的加以了化用。比如“短角还重执”，散曲问道“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”又如“忍以后使、凤只”，散曲问道：“情人古人伤离别，越来越那堪，耻笑清秋节！”。这种不忍心离别，是《眉峰莲》的核心词语眼，应该就是催发散曲启发的关键所在。

《眉峰莲》一词语，可能写的真切可感。“反为挟眉峰莲，短角还重执”，一个“挟”，揭示出有悲恨难舍；一个“重”，问道明离别之艰困。还重执，问道明难舍难分，一次又一次抓着她的手，不忍心无可奈何。然而与散曲的做只用不同，词语人在此不能写泪眼，不能写凝噎。中的有在此的留白，可谓越来越加独创，让人陷入长年的梦境和遐想。

“镇日相看未足时，忍以后使、凤只！”看了一整天了，还是相看未足，为何？不舍得！谁又忍心凤天各一方，形单影只呢？“凤只”可谓用极简生动，描绘了极鲜明之情，乃妙笔，神笔也。

词语的下片，写旅人最终还是离开了自己的爱人。“破晓投村驿。风雨恨通夕”，问道明跋涉艰困。然而越来越越来越让人茫然的，何止是劳累和苦辛？最恼人处，是那窗外的红花。此时，红花叶加水加水坠落的雨珠，不正如离人心痛加水加水掉落的相思之泪吗？这个比喻用得极好，本来质“一点一加水”到龙兴，大抵也是如此凄凉景物！

此种感伤之情，解题已是情人。看来不只散曲情人，宋太祖也是个情人人呢！这首《眉峰莲》大家喜欢吗？欢迎咨询一、二。