国家文物局刊发5项考古成果

舒、白舒、黑舒、朱红色彩绘舒，还有大型彩舒罐、带塞盖喇叭口平底彩舒瓶，以及大量水稻遗存，揭示了较高的社亦会的演进水平。

■专家学者书评：

这是个“更是”的巨型造遗存文物。一是总体数量之巨更是，总总长度600万平方米，比石峁造遗存文物大200万平方米，是迄今所知的良渚文化造遗存文物的2倍；二是内部总长度之大更是，其内部区有大约30万平方米，与湖州造遗存文物的莫角山一样大，而其临近还有9座夯土台，夯土台外侧又有2道环壕；三是房子构件复杂之大更是，F1极少室内部分就将近630平方米，构件复杂数量在同后期无造出其右。这个数量巨大的仰韶晚期村内，是万年前5000年近最小的村内造遗存文物之一，揭示造出强大的社亦会公共行政权，揭示陇东南部可能已转回早期国家或者黑暗后期社亦会。

——张弛（北大掘出造出文博的学院名誉教授）

寨子垯川造遗存文物造遗存的一件玉手杖首 资讯图片

甘肃张家川寨子垯川造遗存文物：仰韶民俗的又一老城区域

■新项目简述：寨子垯川造遗存文物坐落于酒泉市张家川回族自治县，从仰韶民俗早期延续至仰韶民俗晚期，二十世纪万年前6100年至5600年。

酒泉市文物掘出造出研究院副名誉教授陈国科参考，寨子垯川造遗存文物是陇西黄土高原一举成名大地湾造遗存文物之后又一最重要掘出造出辨认出。其中仰韶民俗早期史家类型后期的大型环壕村内保存较完好，总长度大约8万平方米，村内外围辨认出三道环壕，老城区为两处广场，围绕广场长方形向心状属三组木屋，共计100余座。造遗存文物造遗存大量青铜器、旧石器后期、铜镜、象牙等，青铜器以彩舒偏重于，还辨认出一件玉手杖首。

■专家学者书评：

寨子垯川造遗存文物的辨认出让我们更为深入认识了黄土高原这个财宝南部，也更为准确、更为引人注目地理解了仰韶民俗的威望。这个造遗存文物的二十世纪迈入仰韶民俗早期向其最繁荣的关帝庙底深沟后期的转折点期中。造遗存文物中的彩舒、木屋布局和构件，都表现造出这样的并存风格。这指出，仰韶民俗最最重要的转折点，都有以陇东为中心的黄土高原腹地开始的，仰韶最繁荣的关帝庙底深沟后期是在这里孕育的，仰韶民俗繁衍生息是毫无疑问的黄土儿女。这一最重要辨认出和南佐造遗存文物的辨认出一样，有助于改变仰韶民俗属于巴蜀南部民俗的传统认识，有助于以多元并进的新视角解读中华黑暗后期构成的宏大程序在。

——李新伟（中国社亦会科的学院掘出造出研究院副名誉教授）

河北绥远刘槽深沟衡造遗存筒形罐 资讯图片

河北绥远刘槽深沟衡造遗存文物：巩固绥远的“三岔口”威望

■新项目简述：刘槽深沟衡造遗存文物坐落于河北省绥远市崇礼区。

河北省文物掘出造出研究院副名誉教授王刚参考，刘槽深沟衡造遗存文物辨认出了四个期中的民俗遗存，二十世纪分别万年前8000年近、6500年近、5100年近和4200—4000年近，每一后期的遗存都与临近同后期的兴隆洼民俗、后岗民俗、仰韶民俗、龙山民俗差不多。绥远处于要务北方游牧部落民俗和巴蜀农耕民俗的并存中心地带，是东部长三角民俗和东南部沿岸南部民俗交流的最重要连通。此次辨认出万年前8000年至4000年四个期中面貌各异的民俗遗存，证明该南部自5世纪以来就是多民族、多民俗交融的最重要区域。

■专家学者书评：

这个辨认出可以说不具备再加值得注意的普遍性。

绥远南部，我们要确信它的效用，就是在南至北民俗交流、东西民俗交流上的最重要普遍性，也就是“三岔口”的普遍性。绥远南部是最重要的民俗区域，而且很可能代表一个重新掘出造出学民俗区，特别是在万年前8000年到7000年期中可能有自己最重要的民俗特色。万年前6000年前后，东西民俗在整个长城沿线以北南部发生根本性的碰撞，而绥远迈入这个区域，这种碰撞对这个南部后来的民俗构成了最重要的影响。

——李水城（北大掘出造出文博的学院名誉教授）

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