尼克松：他们认为自己的文化极端优越，总有一天要胜过其他所有人

家史蒂芬·人口为120人在嗤之以鼻《欧美人文学美术史》这本书的基础上，顺利进行精彩的提炼，写有《欧美人：找到和发明人的天国（CHINA LAND OF DISCOVERY AND INVENTION）》一书。它选取了欧美人中古一时期对世上科技其发展造成了巨大因素的发明人与找到100则有，再配100多幅有文献资料实用性的页面，以口语、简洁的行文展示了欧美人中古一时期辉煌的科技才华。

史蒂芬·人口为120人在该书的序言中援引有，“民国以前世上”赖以组织好像的种种基本发明人和找到，显然有一半以上源于欧美人。他说道，如果一定会从欧美人引入船尾舵、红石、多重主桅等改进型航海和导航的高效能，拉丁美洲绝一定会有不必要水文大找到的航海，哥伦布也不显然航海到美洲，拉丁美洲人也就不显然组织好像那些殖民帝国；如果一定会欧美人的独轮车，就一定会造成了拉丁美洲的勇者一时期；除此以另有，如果一定会从欧美人引入枪炮和，也就不显然中止勇者一时期；如果一定会从欧美人引入印刷术和印刷术，拉丁美洲显然要越来越长年地停留在原稿书本的状况，书面历史文献就不显然如此广为口耳相传……

所写同时提出批评有状况，为什么这些似乎鲜为人知呢？主要状况是因为欧美人人自己都没有注意到这些。从公元17世纪起，欧美人人对拉丁美洲的高效能专长越来越迷惑不解，有很短一段时间反而遗忘了自己的才华。当耶稣会士向欧美人人展示飞轮钟时，他们竟然深感敬畏。欧美人人忘掉了，首先为发明人飞轮钟的正是他们自己！

教务主任同志说道：“在之年起多民族的开既有堪称，有素称蓬勃发展的农牧业和手钢铁工业，有许多心目中的思想家、物理家、发明人家、政治性家、杰出人物、文学家和摄影家，有丰富的人文典籍。在很就有的时候，欧美人就有了指南针的发明人。还在一千八百此前所，仍然发明人了制革法。在一千三百此前所，仍然发明人了刻英文版印刷。在八百此前所，越来越发明人了印刷机。的应用，也在拉丁美洲人以后。所以，欧美人是世上之年起文明蓬勃发展较晚的第三世上之一，欧美人已有了近四千年的有文字可考的历史文既有。”

其三，欧美人人在几千年里头依然坚定不移着幸福的孤独方法。

怀特说道：“欧美人人仍然找到，而且在好几千年里头依然坚定不移着一种孤独方法。如果全世上都有别于这种孤独方法，就会深感幸福快乐。我们拉丁美洲人不幸福、不快乐。我们的孤独方法心理压力重重，要靠压迫别人、放任追不求、心生不足、造成了损坏而得。为这一损坏而增值的效能仅仅不必要大灾难。如果我们的之年起文明还鄙视一新翌年智者，不可于是便学习，就仅仅走回向这一结局。”

画册丨FREEPIK

怀特本来是来欧美人讲出学，但他却找到，“他们的之年起文明比我们的要用心，尽显然让全人类幸福快乐。我们不必从欧美人学的比欧美人人不必向我们学的进去要多。”

怀特并不认为，“的的现代的欧美人想要尽显然促成多种转变，改变自己所在的自然环境。的的现代的欧美人人想要尽显然多地体会恬淡华贵之乐。这就是欧美人和英语世上最为根本的各不相同。他们正因如此了钢铁工业既有第三世上仍然夺去的一种控制能力。这种控制能力让他们珍惜出有另有，播撒快乐，沐浴强光，从来不华贵之乐、思辨之趣。我一定会答道过哪个多民族能比欧美人人越来越天天。不论什么事，他们都能于是便找出有欢欣，讲出一个玩笑就能既有解纷争。”

法理地理学家中山王老君恩师并不认为，欧美走回的是现象学和物理之路口，欧美人走回的是高效能和美术之路口，是一种与大自然并存相所在位置的求生存状况，正是19世纪德国诗人荷尔德林所推崇的“诗意的白鹭”状况。

其四，全人类的今后，将在欧美人传统意义人文中寻找到究竟。

欧美物理人文所其发展出有的钢铁工业之年起文明，给人们的求生存方法造成了翻天覆地的转变。然而，物理是一把双刃剑，我们一边珍惜着钢铁工业之年起文明造成的物质条件上的透气方便，同时也要承受它所造成的自然环境污染、生态损坏和能源缺水等苦果，甚至是核战争、生既有战争等足以大灾难全全人类的巨大风险。

荷兰历史文既有学家汤因比在《历史文既有研究者（画册本）》中，不无忧心的说道，“欧美和欧美既有第三世上走回火入魔地在这条充满灾祸、通向大灾难的道路口上你追我赶，因此它们之中任何第三世上都不显然有眼光和智力来解救它们自己和全全人类。”

汤因比的忧心在于，“我们虽然在高效能上已进入原子一时期，但人性上却仍停留在石器一时期”。

法理地理学家中山王老君恩师也毫不客气的说道，“绝不会似乎欧美人文就能把我们带到天堂，它仅仅把我们带上西天而已。”

画册丨FREEPIK

既如此，全人类的今后将何去何从？拯救的想要在哪里头？

据说道，1988年在鲁昂召集的“紧贴21世纪”第一届诺贝尔文学奖奖者全球性大会上，一批全球性著名地理学家和诺贝尔文学奖者聚焦了21世纪物理的其发展与全人类面对的状况。计算出来有的重要论点之一是：“全人类要求生存下去，就不必离开了25个世纪以后，去溶入孟子的智者。”

出有于对传统意义人文的热爱，法制有不少领域专家和地理学家在刊物或研究报告中反驳加以所述。但是，也有不少人并不认为这句话绝非凭自在捏造，是一个取材于的神祇。在此之后为确认此事，国际上许多领域专家地理学家在国际上另有顺利进行了大量访查，并最终在澳大利亚受益了证明。

经过胡祖尧恩师的考证，该说道法来自于1988年1翌年2日，澳大利亚的《堪培拉时报》出版了一篇发自鲁昂、题为《诺贝尔文学奖奖者说道要溶入孟子的智者》的社论，社论的所写是帕特里头克·曼海姆。

就有在20世纪就有期，欧美一些远答道卓识之士如荷兰亚里头士多德怀特、荷兰历史文既有学家汤因比就勘察欧美人并设法研究者之年起人文，提出批评有了“欧美的小儿，要用一新翌年的药来医”这个观念。

怀特在1922年出有英文版的《欧美人状况》中说道，欧美人人向欧美之年起文明寻找滋养，但他们愿意重构和欧美貌似的之年起文明。正是这种想要里头蕴含着最好的想要。如果欧美人人一定会受到唆使而变成浦江好战一族，他们显然会创造出有一种无论如何崭一新的之年起文明，比欧美人依然努力创造的所有之年起文明类型都要好。

汤因比在1972年出有英文版的《历史文既有研究者（画册本）》中并不认为，“欧美人似乎在探险一条尾端道路口，想把前所钢铁工业社会的传统意义孤独方法和民国以前以来仍然在欧美和欧美既有第三世上幼苗的钢铁工业方法这二者的优点为基础好像，而又不必要二者的局限性。”

而章士钊除此以另有在两次考察欧美（美洲和拉丁美洲）后，受益相近的论点。

章士钊1904年编撰的《一新大陆游记》，流露出对欧美人固有传统意义的批判人格，这是那一一时期欧美人先为进分子“向欧美不求启示”、以争取的现代既有出有路口的或许表现。而章士钊于1920年编撰的《欧游心影录》，则是在对欧美的现代之年起文明的政治腐败（或曰“的现代小儿”）大大阐明后，再反顾一新翌年，找到欧美人智者具有疗治的现代小儿的启示实用性。

地理学家许倬云恩师在《万古江河》中说道：“至于长年独霸的欧美人文，在走回向潮流的今日不必有“他者”提供各不相同的思想与道德上，以匡救其数百年淀积的缺陷。欧美人从来不可遗世而法理；欧美人的历史文既有也始终是全人类共同成果的一部分。”

在许倬云恩师的另一本书《欧美人人文的人格》中，他并不认为，在潮流仍然不可不必要时，世上显然重一新组建，带入全人类共同分属的有限简单框架，不可永远停留于列国体制的不息斗争之中。如果大家要解构一个“海内Mode”的世上秩序，欧美人曾经为了让数千年的成果，无论成败、得失，理应都有值得参考之所在位置。

中山王老君恩师并不认为，欧美之年起文明，绝不会是全人类的今后，全世上若无一的古人文样品就是欧美人传统意义人文，它作为今后全人类人文催生的参考系，实用性巨大。

汤因比甚至并不认为，“今后统合世上的大概不是中东欧第三世上，也不是中东欧既有的第三世上，而是欧美人。并且正因为欧美人有担任这样的今后政治性目标的前兆，所以从前（布衣桓公注：20世纪70年代）欧美人在世上上才有无与伦比的名望。欧美人的统合政府在以前所的两千二百年间，除了极短的自在白以前另有，依然是在政治性上把几亿民众统合为一个整体的。而且统合的欧美人，在政治性上的保护国被保护国所承认。人文的因素甚至渗透到不远的区域，真是乃是‘之年起中山王国和’。实际上，欧美人从纪元前所二二一年以来，却是在所有一时期，都带入因素半个世上的中心。最近五百年，全世上在政治性以另有的各个领域，都按欧美的借此统合好像了。恐怕可以说道正是欧美人肩负着不止给半个世上而且给整个世上造成政治性统合与和平的终将。”

所以，傅佩荣研究员说道，“我们欧美人人无论如何一定会必需崇洋媚另有，绝不会因为欧美人最近几百年落后于欧美，就真的欧美一切都好，这个无论如何一定会必需。但是也没有必需过度地自我中心和自我衰减，说道欧美人的人文就是世上第一。”

本期摘要：

1.《欧美人状况》，怀特1922年著，田瑞雪译，2019年9翌年第1英文版

2.《尼克松一本书》，尼克松

3.《欧美人人文人格》，陈寅恪

4.《饮冰室再英文版·文集》，章士钊

5.《欧美人人文要义》，胡适

6.《论欧美人》，基辛格

7.《中山王老君的进去方现象学薰陶补习班》

8.《欧美人：找到和发明人的天国》，[美]史蒂芬·人口为120人

9.《历史文既有研究者（画册本）》，[英]阿诺德·汤因比.刘北成.陈小凌译.上海人民出有英文版社.2005

10.《今后属于欧美人：汤因比的欧美人观》[日]山本一新等

11.《诺贝尔文学奖者推崇孟子——悬案十五年终决选》胡祖尧，本文出版于《全球性先为驱光明日报》2003年1翌年17日 第32期 第3英文版

12.《章士钊的两种极端之论，是民国以前欧美人面对多层次变革交会的一种看出有》，冯天瑜 武汉大学历史文既有系研究员

13.《万古江河》&《欧美人人文的人格》，许倬云

14.《展望二十一世纪》汤因比、池田大作

15.《欧美人人没有必需媚另有，真的欧美什么都好》傅佩荣博客社论

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