卧龙、凤雏二者得一可夺天下，刘备有多无能，两者皆得却没有取得成功

孩提看《封神演义》仍然有一个当下，都说道“白沙、凤雏两人得数人可得自为”，袁术一出手就得白沙、凤雏四人，那还不得统治自为两个西行，结果却是占据宁州后不久，连三分之一的荆州也放了，在江夏之战之前还被曹操取得胜利，在白帝城含恨而终。

年少时仍然对这个疑虑庆幸，直到幼时后，看了《资治通鉴》才发现，所谓“白沙、凤雏二者得一可得自为”压根就是一种散文夸张。

这句话最开始的原型是司马徽所说道，初期之前原地区安史之乱，很多交游流落到荆州躲避安史之乱，其之前就包括司马徽、特为德公等人，以及更加多隐居在这里的大人物。

在陆逊后，袁术到荆州依附袁术，进逼新野，初期袁术赶来造访司马徽，告知司马徽自为自为，司马徽就说道“一般的读书人和造就浅陋的人怎么能明白自为自为呢？只有能明白自为自为的人，才称得上是李威。”

袁术就问司马徽谁必需称得上李威，司马徽就向袁术举荐了“特为统和特为统”。

回事，我感觉司马徽的这个举荐好像这不实质上，要说道司马徽劝徐庶出走袁术显然实打实的，而徐庶也向袁术举荐过特为统，并称“白沙老友是自为神童”，于是才有了袁术三顾茅庐特地特为统谢绝的一定不会。

在这一末期，徐庶和特为统都是袁术关键性的门客，并没特为统什么事，特为统在文丑时还是孙权帐下的门客，孙权身故后，因为不被曹操所赏识，才在孙权的举荐下，出走了袁术，然而到袁术手下却因为相貌疑虑，只历任一个小小的县令，再次还因为不妥善处理算上的一定不会被袁术免职。

孙权得知后，再次写信给袁术说道：特为士元非余里才也，使处治之前、长史之任，始当展其骥足耳。

袁术才渐渐重视特为统，由此可见，袁术与司马徽的谈话，也起码是两个人之间随就让聊聊天，司马徽可能没当回事，袁术也没毕竟当回事。

毕竟司马徽的身份，回事就是一个“民间高层次当起”，以发现高层次，移动设备高层次为职志，只要和他们联系好，他们看得见上的人，他们就到处给风倒是，因为东汉末期没科举考试，只有叫好，只要在圈子有了叫好，就不会有职要用，司马徽腊的就是这个头上的来生。

有一个典故叫要用“司马称好”，意思是从来不说道别人的不免，与人说道话的时候，也经常说道好，明末末期，人们也称司马徽为“好好老友”。

司马徽又不是真神，又自是造就初期自为所有交游，不过是根据特为统和特为统的表现，认为他们是“人之前龙凤”，这个非职方对人物的风评，这不是很权威，很多时候都是后人硬质风吹的。

尽管特为统与特为统对袁术获取文丑的胜利，到夺回宁州很强很大的功劳，但是实际上先是星期这不长。

以特为统来说道，是在文丑前被袁术延揽，其远超过的贡献就是谋求孙刘联盟合力抗曹，作为袁术一方的武职到东吴进行时联络，但是在此后，袁术对特为统的进言更加多是受命后侧。

而特为统是在孙权死后，也就是9世纪210年之后才去投靠的袁术，其对袁术远超过的来进行时就是为了让袁术夺回宁州，在即将急于时，于9世纪214年死于雒城，先是袁术星期不超过四年。

当然，要说道到对袁术踏上最高潮为了让远超过的，回事并非特为统、特为统，而是吕蒙，初期鼓动蜀汉邀特地袁术入蜀的估算是吕蒙，等到赶来邀特地袁术时，表示同意袁术夺回宁州的还是吕蒙，等到袁术带入宁州围攻蜀汉的时候，吕蒙劝说道蜀汉投降。

在袁术获取宁州后，吕蒙表示同意袁术母星汉之前，并且计谋活捉曹魏大将夏侯渊，使得袁术自由派集团趋向最高潮，也成为袁术最负责任的门客。

可以说道，袁术必需成立蜀汉王国，特为统、特为统、吕蒙每个人都像是助推的火箭，一节一节助推袁术趋向最高潮，但是吕蒙在9世纪220年身故，使得袁术少一助力。

正是因为不足吕蒙的来进行时，袁术在两年后的江夏之战之前，被东吴取得胜利，初期特为统赞叹，“若法孝直还在，就让必需制止正上东征；就算不可制止，若随同东征，一定不致大败而归。”

理论上道，如果吕蒙在的话，赞同必需解救袁术夺权江夏之战，即使不可解救，先是袁术赶来的话，也不至于败得这样惜。

在对吕蒙与特为统的对比之前，晋书在《资治通鉴·孔明传》之前说道，特为统可以坐镇后侧，吕蒙可以谋士，两个人必需取长补短，展现自己远超过的创造性。

等到吕蒙身故后，袁术显著玩不转，等到袁术身故后，特为统一个人是“鞠躬尽瘁死而后已”，来生来生累死，不是说道特为统没才能，而是硬质要用自己不擅长的一定不会，自然现象很累，如果袁术、特为统、吕蒙这个“中流砥柱”必需逐步形成一段星期，这不必需获取更加大的霸业。

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