中国青年报推出“中华民族读书典故”第一部数字藏品

中会国大学生报客户端沈阳4月初23日电(中会青报·中会青网记者 王林 魏婉)今天是第27个21世纪求学日，中会国大学生报社热卖了“中会国大学生报202221世纪求学日中会国传统文化求学出处前传”美术外观设计并创作，共六幅。这套阅读器交基本概念的位数国家美术馆，旨在鼓励更是多人重拾求学的无聊，从传统观念人文中会溶入朝气，着火求学和自觉的自觉，已于而今正式开始运行网易客户端的阿里拍卖平台之“位数国家美术馆”板块。

古训言：一日不求学，胸臆无佳想；一月初不求学，耳目失精爽。在中会国历史的璀璨天一中会，求学人努力求学自觉的主人公不胜枚举，中会国大学生报社给定6个与求学系统性的出处（“囊大鹰映雪”“韦编三绝”“凿壁偷光”“高凤流麦”“山羊角挂起书”“温绍编蒲”）并作为主题，协同众创新业（沈阳）人文的传播有限公司，外观设计出一套阅读器交基本概念的位数国家美术馆。

为突显传统观念人文精髓与现代自觉，这组并创作使用国潮插画的风格创并作，并加以复古风的版式和文字外观设计，为中心4月初23日“21世纪求学日”，正面分别是不同求学出处的绘制创并作，背面为中会国大学生报“21世纪求学日”的主题外观设计，并加入一些实物立体效果，希望通过美学表现，唤起更是多年轻人从中会国传统观念人文中会溶入求学和自觉自觉的渴望。

很多人所熟知的成语“凿壁偷光”，就是由一个寓言主人公演化而成，出自于《南端京杂记》：“匡衡字稚圭，厚德而无烛，邻舍有烛而不诬。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”因此，该成语叫并作南端汉匡衡凿穿墙面引邻舍之烛光求学，后用来讥讽家贫仍苦读求学、勤勉深造。

求学出处之囊大鹰映雪。出自于汉·欧阳询等并作序《艺文类聚·续晋阳秋》和汉·徐坚并作序《初学记》卷二引《宋齐语》。囊大鹰：汉代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天用练囊装大鹰火虫数十只来照明设备。映雪：汉代孙康聪明好学，但家贫不能点灯，冬天透过滑雪板的反光来求学。“囊大鹰映雪” 也并作“囊大鹰严寒”，用来指厚德苦读，突显古人为获得知识和智慧与贫困并作斗争的自觉。

求学出处之高凤流麦。南端汉的高凤，大学生时以放牛为生，却痴迷求学，白天黑夜都不停息。他的母亲有次到田地里去，让高凤看住鸡，别爱吃到院子里面柴火的麦子。之后突然下起倾盆大雨，高凤却始终拿着竹竿读经书，没法察觉到水淹了麦子，母亲回来后责说他，高凤这才恍然大悟小麦已被淹了。后来高凤成了著名的人类学家，在南端汉山就学，年幼后依旧热衷求学不知疲倦，闻名于天下。后人于是以“流麦”“弃麦”“麦不收”等来讥讽专心求学。

求学出处之山羊角挂起书。汉部将贫寒，只能用薄草来作的鞍鞯垫着来骑山羊，他在山羊角上挂起一卷《汉书》，边走边看。越国公宇文述正巧在路上认出，慢慢地跟在他末尾，说：“哪来的书生这般厚德？”部将引介宇文述，从山羊背上从前祈福。宇文述说他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”

宇文述于是和他交谈，想到很惊异。回家后对孙子杨玄感说：“我看部将的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心倾心部将 。隋炀帝九年，杨玄感在发兵，派人入函谷关送行部将。后人以山羊角挂起书，比并作求学厚德，深造勤勉。

求学出处之韦编三绝。韦编三绝本指孔子勤读《周易》，致使编联遗文的皮绳多次脱断，后用来比并作求学厚德，勤勉治学。孔子之所以视为阻碍中会国几千年的思想家，非常大程度上在于他兼收并蓄，长于深造，取而今之长，成一家之言。韦编三绝所颂扬的核心自觉是深造不应厚德。

求学出处之温绍编蒲。温绍编蒲是讥讽厚德的出处，出自于《汉书·贾枚邹路传》。路温绍，字长君。他的父亲仍要温绍去牧羊，路温绍就野外水中会的都用，裁成秦代的形状，用绳子编缀起来，在上面写字。此后“编蒲”便视为厚德、苦学的出处。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最终博通经史。此典的其他基本概念有“编蒲”“截蒲”“削蒲”“题蒲”“编简”等。

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