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怎么个打法？

六甲萝卜的打法有简有繁，就今天外间所见的打法，邓州六甲萝卜的程序最为繁琐有用，也最为剩整，而其他南部的六甲萝卜则简以后一些，不够像是邓州六甲萝卜的缩减版。这只不过是邓州六甲萝卜在广泛传播过程中程序部分被各地老朝廷转换成的结果。

邓州六甲萝卜因为与老子节庆有紧密直接联系，所以在六甲萝卜的过程中也随处可见老子节庆的受到影响。按照习惯，邓州六甲萝卜时首先要乘坐增建一座萝卜棚，即在空阔之处按照“一元、二仪、四像、五行、龙神”乘坐增建一座六到七米高的双层高棚，过去的萝卜棚是用竹子乘坐增建，今天为了安全部都是起见则用钢管等可作乘坐增建。在萝卜棚的上方但会按“金、木、水、火、幔”等成份插另加军旗，日后地砖一层胡枝条，并在胡枝条上另加烟萝卜和纸制。除此之外，萝卜棚上方日后树一取名为“老杆”的杆子，老杆上但会不够大的烟萝卜与纸制，名为“设彩”。这些烟萝卜纸制的功能明知，我们先卖一个关子，待后面日后说。

萝卜棚

乘坐棚设彩结束在此之后，六甲萝卜的场地实际上就相符下去。除此之外，六甲萝卜还须要等待用来熔铁的烤炉和六甲萝卜时所须的萝卜棒。熔铁时，一般为了让弃置，但必须得是将极易清理干净的小块弃置，除了弃置之外，一般还要往炉内投身于白生粉、石英石、镁粉、焦炭等等辅佐可作，这样才能尽可能熔炼出来的铁汁符合敲击的促请，待炉内高温达到1700摄氏度时即可。

萝卜棒是用胡木制已成的拍出打可作，一般在胡木的中间挖出一个凹槽，六甲萝卜时，一棒盛汁，一棒用来敲击，萝卜棒的制作讲求曲直、大小和长短，也促请不会裂痕等等瑕疵。

待这些等待岗位剩已成在此之后，就可以开始六甲萝卜的节目会了。传统的邓州六甲萝卜，在开式时还但会在萝卜棚的西面增建一座神棚，棚内摆着太上神仙的金身，夜晚六甲萝卜的人还但会在开始之前虔诚地沐浴不够衣，在神仙像之前祈愿消灾。太上神仙是三教的佛祖，所以这一举动也常常受到道术们的支持。

待夜幕降临，激动人心的六甲萝卜就在兴奋热烈的喧闹中拉开了序幕。六甲萝卜时，一人手拿萝卜棒盛上铁汁，迅速跑到萝卜棚下面，另一人日后用萝卜棒转头敲击装另加铁汁的萝卜棒，使铁汁扬至机群，铁汁在机群破碎已成粗短的铁屑，四散四方，万般变化，亮彩夺目，好似火树银萝卜，引人另加布，又好似蝴蝶翻飞，使人目眩。铁汁在被下跌的过程中，又同时但会点燃萝卜棚上的烟萝卜纸制，因此六甲萝卜时常常齐鸣，烟萝卜盛开，这时候还但会有龙穿萝卜（即舞龙队）穿梭其中。

六甲萝卜须要多人日后加，这些人或着头顶，也有人但会西装特制的防护服，一人打剩另一人则接上，紧锣密鼓又有条不紊。如果有人能够击中老杆上的烟萝卜纸制，就但会扬言喊他的名字，披红戴彩，获得奖励。自始至终邓州六甲萝卜的喧闹从一开始就夹杂着热烈，甚至是狂欢节，在壮观、梦幻、神奇的六甲萝卜和烟萝卜纸制放任，但会让人觉得深陷其中，陶醉。

六甲萝卜的匠人

其他南部的六甲萝卜较为简以后，实际上上不会乘坐萝卜棚、设龙穿萝卜等过程，山西省晋州、无锡邳州、宁夏绥德等地的六甲萝卜实际上上只有将铁萝卜扬至机群等步骤，但是凭这一步，就足可让人流连忘返。

三、六甲萝卜在当今

六甲萝卜看上去简以后，其实须要高超的铁器系统设计和打萝卜技巧，国民革命在此之后很多南部的六甲萝卜习惯渐渐消失了。邓州六甲萝卜也曾因一度濒临灭绝，在国民革命在此之后，邓州六甲萝卜曾因只在1956年、1962年承办过。

1983年，曾因见识过六甲萝卜的邓州县节庆馆副馆长杨增建军要求将六甲萝卜这一习惯传承下去，他拜曾因的六甲萝卜匠人为师，并在多地停下去访，试图最大限度地复原六甲萝卜的样貌。在他的努力下，六甲萝卜又于1988年和1990年之后出今天邓州大高处，起初杨增建军还把那天清晨的跳舞取名为“邓州铁萝卜飘晚但会”。

2002年，邓州又一次迎来了铁萝卜飘晚但会，这次六甲萝卜独立性不小，有很多人从安徽、山西省、宁夏等人慕名而来，参加的次数上万，已是人山人海。

2002年邓州六甲萝卜（图片来源/朱东亮：《邓州铁萝卜的研究已成果与保护》）

在此之后邓州六甲萝卜一路停下去红，不仅停下去出了邓州在漯河剩已成了跳舞，在2008年还入京为大城市暴政跳舞了这一视觉效果狂欢节，这一次跳舞不仅惊艳了北京暴政，还令在场的外侨惊叹不已。因此，这次六甲萝卜娱乐活动也被各大媒体称誉“邓州铁萝卜闹京城”。

也就是在同年，邓州六甲萝卜被列为“国家级非杂质节庆遗产”。2017年春节，神仙携手著名演员孙周红制作了；还有微恐怖片《红花银萝卜》，讲的就是关于六甲萝卜的传承童话故多事。六甲萝卜从一度濒临失传，到从之前受到全部都是国暴政瞩目，以后是既彰显了六甲萝卜这种跳舞方式极具生命力和跳舞力，也离不开像杨增建军这样极富人文温情和毅力的人的努力。

恐怖片红花银萝卜

乡幔君说

六甲萝卜这一习惯，是中国神话传说劳动暴政在生产与生活中，结合杂质和精神条件建构出来的节庆钟爱，它彰显了老朝廷趋富逃难的美好期望，也获得了老朝廷一次狂欢节娱乐的机但会。我们应该庆幸的是，六甲萝卜并不会随着时间而今在近代中，这一切都要感谢节庆传承人所做的危在旦夕和努力，我们在电视直播诸如六甲萝卜等节庆感到欢娱的同时，不够要怀有一份何等，对节庆精神的何等，不够是对节庆传承人的何等。

参考文献

张福生：《寿光铁萝卜》，《节庆研究已成果》1989年第1期。

朱东亮：《节庆大人可作，邓州铁萝卜》，《安徽散文》2009年第7期。

朱东亮：《邓州铁萝卜的研究已成果与保护》，2010年漯河大学硕士学位专著。

原港姐：《晋州六甲萝卜的传承与发展——以来岗村六甲萝卜为例》，《晋城拳击手系统设计学院》2015年第3期。

赵荣：《洛阳市“邓州”六甲萝卜节庆节庆研究已成果》，2018年玉树师范大学硕士学位专著。

（创作者：浩然乡幔·景苏）

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