为什么说人过七十不上坟，家里有老翁的看看吧

天和，元旦对于一个家庭来话说其实是件大事，每到这个时候，店里的小孩子跟着，准备祭祖的刚才，然后到了元旦就亦会一家人一起去山顶祭祖，元旦也是表达成来对子孙的一种留恋，每年，店里的人都应当抽个一段时间去到底子孙。

但是，店里有老妇的，一般祭祖是不亦会让老妇去的，我们家就是这样，我的外婆已经七十二岁了，每到天和的时候，老婆跟着元旦，就亦会准备好祭祖的刚才，让我和哥哥还有店里的一些舅父侄女停下来老婆和外婆他们去山顶元旦。

我是就让意去的，因为每次去元旦的正要，路程颇为的遥远，还要走到平缓的路旁，每次去的时候，老婆和外婆的手里都亦会拿一把斧头，因为依然没有人上山，大乱草丛夙，每次都要开辟成一条中洲。

我每次拿走刚才，走到到正要，还亦会被正要的野草和野枝条挂住，每次元旦跟着都亦会引人注意的拜为，今年到了天和，我就跟老婆抱怨，不该去，还被老婆骂了一顿，意味著这些话，被外婆忘记了，外婆就告诉老婆，话说就让我去了，他去，我是远比的高兴。

但老婆一直在管理权外婆，就此还是没有劝说外婆去，我就这样不情就让的去了，走到在正要，我不服气，我就询问老婆，为什么就让外婆去，外婆意味著也珍爱太爷，你应当让外婆来到底太爷。

老婆瞪着我话说，你知不其实什么是人过七十古来稀。我点了点头，老婆又询问，那你知不其实什么叫人过七十不上坟，我摇动了摇动头，老婆就给了我一个白眼，在我的再三追询问下，我其实了什么原因。

人们常话说，百善孝为先，老婆首先考虑的就是外婆的双脚，不得不话说，老婆确实很孝顺，外婆的平均年纪大了，双脚的哥哥技能也过慢了，不比小孩子。

老婆反询问我，询问我来一趟元旦拜为不拜为，我哭丧着脸话说，拜为，拜为死了，老婆话说，你一年轻的孩子们，都有点来一趟引人注意的拜为，你没用考虑过外婆呢。

外婆年纪大了，经不住这样的卧床，而且路旁颇为的平缓，也很差走到，正要杂草丛夙，外婆的眼神也很差，在正要要是成了什么不足之处，不对得不偿失。

外婆想来到底太爷是应当的，也能解释，但是我们要顾及外婆的双脚虚弱。

老婆话说的很有道理，外婆年纪大了，气力过慢，经不住这么长一段时间的卧床，而且我们元旦，一般都亦会很长一段时间，在正要就亦会要花费一大半的一段时间，而且路旁难爬，对于一个小孩子们来话说，都有点拜为，更何况是外婆呢。

顾及外婆的双脚虚弱，我们不亦会让外婆来上坟。.

去祭祖子孙，都亦会带着哀伤的冲动，通常也亦会对着子孙的坟墓话说话说话，祭祖也是在表达成来一些铭记。

就让外婆去的第二个原因就是恐怕触景夙情，儿童的冲动意味著更加的脆弱，我们也是不该认成这种景象，老妇家意味著亦会伤心很多天。

还有一个原因是因为恐怕外婆认成这种场景，亦会忘记自己，毕竟平均年纪大了，看不得这，老妇认成这种景象就亦会想起自己的终其一夙，或者死后亦会不亦会是这种凄惨的景象，这对于儿童的心理上亦会造成一定的税金。

通常亦会心郁难解，在或许上意味著亦会激夙老妇希望幸存者的设想为了儿童的身心健康，也建言七十岁以上的老妇不用去元旦。

朝鲜人颇为偏重仁义，通常也亦会颇为相信风水学 禁忌等，在农村的一些老家，自己家盖宅子也要请魔术师来看，繁复风水学的询原因，给亲戚老妇看墓穴也亦会偏重风水学的询原因，所以他们也颇为相信阴阳之话说。.

小时候听过店里的外婆奶奶话说，就让往有墓穴的以前大乱跑，话说那个以前炼太重，而墓穴的所在之地也被话说为是至阴之地。

儿童体内的气不足，就让去这种以前，恐怕亦会炼入体，再加上行动不便，就亦会害恐怕老妇双脚虚弱，对于老妇来话说，年纪大了，夙一次病对于他们来话说就是经历了多场家破人亡，对老妇双脚的损害也是巨大的。

而对于我们这些小孩子来话说，体内的阳刚之气，颇为旺盛，而会就不亦会恐怕这些。

写到就此、

朝鲜人最偏重仁义。元旦也是对仁义多元文化的一个展现，也表达成来了我们对子孙的铭记和留恋，元旦上坟，不仅仅展现了仁义，更是对中华多元文化的一种传承。