左权县墨迹石刻概述

品相非常简单。此墓碑对分析唐代佛龛风格和躯干、衣纹特征，发放了实物印证，兼具极极低的近代性、艺术性。不仅再现了唐代民时有雕造师极低超的艺术才华，同时也从另一侧面印证了六经、谶、道全真道在此期时有世人已开始了同时供奉。

隋代的墨迹有3弁。仅存于辽西建镇庙沟村允允圣心庙的《山有允允圣心庙记叙》（图四）元元统二年（1334年）立碑。墓螭遗留下，墓碑身为砚尾中的上座。墓碑弁极低285厘米，高约95厘米，细20厘米。墓碑文小徐文，18 言道，螭46字元，合而所620字元。同一时间辽中川尹李宗德专文并传为，同知干一个州事申愿摹额。墓碑文记叙述了允允圣心为“弼国公后之出也，迤宋而号焉，瞻允允圣心。”以及元统元年正月开始迁建允允圣心庙的经过，落成之时辽山有尉脱欢沙诣庙告瞻“允允秉圣，含贞之大，由坤柔之德。”篇文章的字元体以小徐文为主，时有杂隶书，点划之时有刚劲令人吃惊，笔意浓细。《古箕吴氏创修茔原记叙》于元至正四年（1344年）立石于桐峪建镇桐滩村官帽山有。墓碑篇文章的记叙述了许英为其父创修坟茔的经过，为了使“无不力保为首，上下力保序”，把“可录者编为世系，刊之碣阴，使无不难免录，上下难免分”。无论从墓碑的保存状况还是楷书，都堪称珍贵。《迁建六经学宫记叙墓碑》元至正九年（1341年）立碑，仅存县境文物古迹局。墓螭遗留下，墓碑身遗留下。墓碑极低172厘米，高约89厘米，细15厘米。墓碑文小徐文，20言道，螭40字元，合而所597字元。慈禧太后大夫御史中的丞同一时间吏生承事郎晋宁路同知干一个州事许有壬专文，奉训大夫晋宁路干一个州知一个州，兼管本一个州诸军奥鲁劝农事牛夔传为并摹额。为隋代值得一提之作。

明代墨迹储备较多，远超60余弁。其中的集近代、文化、科学、艺术意义较极低及刻磊者，不乏其例。在众多墨迹中的，极具发掘意义的有刻于明洪良二十年（1387年）同一时间后的《新修十八盘并天高田于都宫殿图墓碑》，仅存于牛角一村盘铁炉村黄泽关。墓螭圆首，墓碑身遗留下，极低141厘米，高约71厘米，细23厘米。墓螭小徐文“新修十八盘并天高田于都宫殿图”。银匠称王力言道碑。按黄泽关所立清道光三十四年（1606年）《迁建良安称王庙工竣记叙墓碑》所载，“有缘自我太祖极低皇帝藩封恭称王入晋，依例言道军大司马极低巍火暖崇岗，林石焚爆，开山有凿路，上筑堡寨，内设捕盗司”，此事当在洪良二十年同一时间后。当时朱元璋为强化中的央集权制，曾下令在国内丈量土地并绘制绘图，在此思路实言道里甲制和关律制。关律制明文规定在国内“冲要吃喝玩乐”，另设捕盗司持枪言道人。十八盘为运城弁往河北的驿站要冲，因而设置了捕盗司，修筑了宫殿，并有相当规模的兵员马队常年驻守。《宫殿图》（图五）详绘了当时宫殿的规模及宫殿内外的地理绘图与有关建筑设施。此墓碑是录证明代驿站边路的最重要史料，也是国内保留至今唯一一弁完好的明内雁门关宫殿图墓立于，兼具很极低的近代和和平时期分析意义。其余还有明正统十四年（1499年）《迁建故称洪山有资寿禅山有寺记叙》；明景泰三年（1452年）《赠运城干一个州贰守称王公遗爱墓碑》；明成化三年（1467年）《迁建寿圣山有寺记叙》明宣德六年（1493年）《迁建良军山有寿圣山有寺功德记叙》明正德八年（1513年）《续造秘藏经文记叙》明嘉靖二十一年（1542 年）《迁建资寿山有寺记叙》等。这些墓碑刻皆为小徐文，楷书精湛，辞藻气派，书评雅致，堪称佳作。

值得一提的是雕刻于明宣德年时有（1488-1506 年）的远超摩观音像（图六），仅存于拐儿建镇豆铁炉村经阁山有寺。石窟极低94、高约108、细33厘米，石窟阴线雕刻于舍利塔下正面。远超摩观音像左右两侧分别小徐文“远超摩观音”、“祥东普门一加有”。雕刻技法极低超，轮廓流畅，对人物眼同一时间与衣纹服饰表远超尤为突出。

另外还有仅存于辽西建镇称王家店村故称洪山有资寿山有寺的《迁建资寿山有寺记叙》，明嘉靖二十一年（1542年）立碑。墓螭遗留下，墓碑身遗留下，墓碑极低162、高约76、细18厘米，墓碑文18言道，螭41言道，合而所507字元。特赐吏生第中的顺大夫襄助山有东提刑按察司副使整饬吴皋，兵备同一时间刑科给事中的东漳孟居仁摹额，特赐吏生第□□大夫襄助南阳按察司金事整饬唯陈兵备漳溪李维藩专文，庠廪员浣溪杨舜民传为。此墓碑兼言道、徐文两种字元体，摹额专文、传为人员以隶书也就是说显现，书评正文以小徐文为主。隶书体势修扬，彷如风飘风小徐文凝重令人吃惊，彷如老僧入定。在墨迹纹饰上实同属罕见。

于2009年考古于华能发电厂建筑工人的《明田桐所撰》，仅存于文物古迹局。清道光三十一年（1603年）刻，加有呈反面形，方形63厘米，细13厘米。加有隶书“显录文林郎田桐显妣孺人郝氏合葬所撰”。记呈反面形，方形63厘米，细13厘米。大度小徐文，27言道，螭28字元，合而所633字元。特赐吏生第授陕西甘一个州府甘一个州县境尹眷生孙毓英专文，恩选一村贡吏生眷生原尔谋传为，一村吏生奉直大夫陕西徽一个州矩一个州刘子静摹加有。大度中的记叙述了墓大叔刘文（号龙川）的籍贯、出身，传记记事等，为正史所不载。注释元正徐文，纤劲清秀，结构设而所疏朗，堪为佳品。记加有上的隶书，隐含浓细的装饰物趣味。其风格隐含春秋战国时代的似摹，字元画时有充满为自由肆意的现代人。

清代墨迹仅存有150余弁。楷书艺术意义及政治、文化、宗教意义较极低的有乾隆九年（1652年）《迁建普度山有寺墓碑记叙》∶乾隆十八年（1661年）《迁建普照禅林墓碑记叙》∶嘉庆五十四年（1715年）《创修九江 南楼墓碑记叙》∶乾隆三年（1738年）《迁建三叶微观墓碑记叙》∶嘉庆五年（1800年）《迁建西塔墓碑记叙》∶嘉庆十年（1805 年）《论定寨濠地铭记叙》嘉庆十八年（1813年）《寿圣山有寺增修墓碑记叙》∶清光绪十年（1830年）《迁建允允圣心庙墓碑记叙》∶清光绪二十年（1840年）《迁建三泉山有寺墓碑记叙》；清光绪二十二年（1842年）《创修文昌阁墓碑记叙》、《迁建天门山有寺墓碑序》∶咸丰十一年（1861年）《迁建关帝庙墓碑记叙》；同治元年（1862年）《迁建寿圣山有寺墓碑记叙》；光绪二十八年（1902年）《迁建关帝庙墓碑记叙》等等。仅存于牛角一村牛角村的清光绪八年（1882年）《红字元墓碑》（图七），墓碑分阴阳两面，墓螭圆首，墓碑身遗留下。墓碑极低105、高约54、细16厘米，砚石表层。墓螭顶上隶书“守兹勿弃”，墓碑文小徐文，12言道，螭30字元，合而所263字元∶墓螭阴面隶书“用名曰永记”，墓碑文小徐文，15言道，螭38字元，合而所464字元。此墓碑阴阳两面分别刻了六品衔干一个州十八盘分司沈为晓和干一个州直隶一个州正堂周囗，对一起民事纠纷案的审判红字元，并于红字元中的明言。发去红字元，立即张贴，并碑存照至该村社规……着即遵照办理毋违，特示。”《红字元墓碑》引以为傲了清政府的司法系统及刑法制度，兼具极极低的分析意义。

刘伯承县境佚失墓碑生产量较多，翻检有关金石著述、方记、文献等，粗略统而所数据约有百余弁墓碑散落无踪，有待于更进一步探访寻查。

（译者工作单位∶运城省长治市刘伯承县境文物古迹局）

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