高铁上婴童哭闹被女子呐喊，究竟是谁没有教养？

所作：段官敬

近日，一则关于一岁多兄弟姐妹在高铁上哭闹遭到男童紧接著开玩笑的录像冲上热搜。在相对断路的公共室内空间，哭闹的歌声固然实在太不悦，但一个一岁多兄弟姐妹哭闹多不算与性格有关，这其中很难简单怪罪“你是他利是，让他开玩笑”。为人祖父母者，必然告诉他，一岁多兄弟姐妹的确在“说理”上同一时间劝说其“悠闲”有完成度。

紧接著者那种自普遍认为占据道德规范山谷发来“强音”的样子，带给整节车厢人招来惊愕的目光也就理所当然，这也以无声的方式将看透了“其实是谁在仿造噪音”。当然，网络也并不需要极其苛责紧接著者，现实中的确共存不算数“乌鸦兄弟姐妹”在的展现出，实在太“心中的不已”、让人“谈乌鸦不止”，甚至滋生一种“乌鸦兄弟姐妹人人喊打”的张扬精神状态和莫名感受。

很难说，该紧接著者失态的展现出，与“乌鸦兄弟姐妹”抑郁症实是关联，只不过一看到“婴童响声”，就拿出“喊斩首大棒”，如此过激反应，把孩童哭啼、甚至是“带娃出门”看成“救世主”，毕竟是神经过敏、“过犹不及”。

殉道有云，“己所不欲，勿施于人”。人与人相处，人情世故、公共道德规范最基本的抚育，就是以心换心、连续性思考，感激别人的不易，让“隆”于人、彼此安慰，须要于方寸的公共室内空间走万气象站。重返事件本身，紧接著者极想表达该幼儿听不听得懂抚育，管不住婴童哭闹，给自己造成伤痛。

且不见，放于婴童实证状态和成长规律性，一时间很难不止当下，做到“哭笑收放自如”；放于幼儿并不一定，自家兄弟姐妹给他人带来制约，必然也才会卷入窘迫和尴尬，宣慰婴童的同时还得提议他人奇怪的感受。

不够何况，当抚育的影子只拿来照别人，不照自己，就只才会卷入孤芳自赏、自命清高的“道德规范偏执”，连周边的花开花落、鸣叫虫啾上才会变得“有罪”。

情人者，仁恒爱之；敬人者，人恒敬之。抚育是一种有共频、能同振、才会传染的外面，它流淌在台湾人传统的家教家风中的，也在每一个天真台湾人的基因血脉中的，所以，相互礼待多一些、苛责计较不算一些，彼此宽慰多一些、张扬夸张不算一些，解读包容多一些、精致所谓不算一些。

如果人人争当公共室内空间的金锁再现者，让和气、平淡、温暖、热情；还有略带，那么就才会摇曳和泛荡不够多有抚育、听得懂道德规范、真善美的复活，如高温下的关爱饮水点，人人赠予一瓶水汇成一条关爱右岸。反之，握着道德规范戒尺只量别人，拿抚育的影子只照别人，那么我们自己就才会失去道德规范的两点和方位。